私たちの人生や社会は、容易に答えの見つからない厄介な事柄に溢れています。そんな岐路に立たされた時、思いがけない出会いや体験があなたを支えてくれるかもしれません。それを捉えるセンスこそが「生きた教養」だと思います。教養を学ぶということは、頭を柔らかくして、心をときほぐすこと。心のストレッチをして、可動域を拡げてみることではないでしょうか。
「たちばな教養学校 Ukon」は、多様な他者との共助・協働＝〈ケア〉の精神に支えられた寛容な社会をめざします。学びを通じた予想外の出会いから起こる自らの変化を楽しみ、人と人とのつながりや「対話」を通して、それぞれの人生を豊かにするきっかけとなる学校でありたいと思います。
より自由に、しなやかに。
未来にむかった世界への広がりを感じながら、〝生きる〟をもっと深く味わってみませんか。
人生は、クイズ番組の「早押し」競争ではありません。正解を求めて目の色を変える必要などないのです。自分の胸にストンと納得のいく答えを得るまでには、それなりの時間と労力を要します。慌てず、騒がず、焦らずに、そのプロセスを我慢強く耐えていれば、しだいに心身が解きほぐされ、考えること自体がおもしろくなってくるから不思議です。まして誰か仲間と「場」を共有し、一緒に問いを分かち合うと、なおさらに――。
いまいる環境になじめない、先の見えない不安に襲われる、生きづらい……私たちの人生や社会は、容易に答えの見つからない厄介な事柄に溢れています。そんな岐路に立たされた時、思いがけない出会いや体験が、あなたを支えてくれるかもしれません。それこそが「生きた教養」なのだと思います。この講座を通して、あなたのなかの何かが変わり、視野が少し広がって、明日に向かう勇気と希望が湧いてくることを祈ります。
費用対効果をあらわすコスパに加え、タイパ（タイムパフォーマンス・時間効率）の意識が広まっています。身はひとつ、 1 日は 24 時間なのに、情報量は激増の一途。動画を「倍速視聴」する。仕事も家事もスピーディーに、人づきあいも恋愛も、ムダをしているヒマはない。ショートカットで情報を集め、即断即決で最適解を手に入れたい。
人びとはますます「せっかち」になってきています。
その一方で、「ネガティブ・ケイパビリティ（消極的な能力）」の価値が説かれます。拙速な結論、過激な意見に飛びつかず、急がず焦らず、すぐに解決できない問題を抱えてそれに耐え抜く力 ――「宙ぶらりん」の状態に踏みとどまり、それを持ちこたえる力や態度が注目されます。
不確かで先行き不透明な時代を生きるには、そのバランスを取るしかないのだろうと思います。生産性の時間（社会的時間）とは適度な距離を取り、自然の時間（自分の時間）との共存を図る。それには、湯浅誠さん（社会活動家）のいう「 SNS 以上しがらみ未満」の新しい「つながり」――ゆるやかな〝縁〟に結ばれた居場所を創り出すことが大切です。公と私の中間にある共有地（コモン）のような空間、手触りのある、人の顔が見える交流の場――。
その際キーワードになるのが「ケア」なのだと思います。人への配慮や思いやり、自分を取り巻く世界や歴史への関心、想像力なのだと思います。
「人の話をじっくり聞く」「立ち止まって自分に問いかけ、借りものでない言葉を見つけていく」「外とのゆるやかなつながりを取り戻す」「変わることを恐れない、楽しむ」――いまから始まる Ukon の講座は、そうした気づき、〝生きた教養〟の場をめざします。
学頭・河野通和
終了しました
ベネズエラ生まれ。聖心女子大学、大学院で教育学を学んだ後、英国王立音楽院卒業。国内外で演奏活動を続けながら、ホワイトハンドコーラスNIPPONの芸術監督として、視覚・聴覚など障害のある子どもたちに音楽を教えている。
終了しました
1964年静岡県生まれ。日経BP社で雑誌、書籍、webメディアの編集・広告プロデュースを経て2018年より現職。『国道16号線「日本」を創った道』『親父の納棺』。共著書に『「奇跡の自然」の守りかた』『混ぜる教育』など。
九州大教育学部を卒業後、毎日新聞入社。東京本社科学環境部記者、同部長などを経て2019年から論説委員。朝刊にコラム「水説」を連載。専門は科学コミュニケーション。近著に「科学のトリセツ」（毎日新聞出版）。趣味は山歩き、数独。
撮影：柏倉陽介
1977年神奈川県生まれ。北極冒険家。日本人初の南極点無補給単独徒歩到達。第２２回植村直己冒険賞受賞。著書「考える脚」で第９回梅棹忠夫山と探検文学賞。井上奈奈との共著の絵本「PIHOTEK 北極を風と歩く」が第２８回日本絵本賞大賞受賞。
東南アジア、中東、アフリカ、日本国内で難民や貧困、災害の取材を進める。東日本大震災以降は陸前高田市を中心に、被災地を記録し続けている。著書に『国籍と遺書、兄への手紙 ルーツを巡る旅の先に』（ヘウレーカ）他。
1994年神奈川県生まれ。大学卒業後、ホームレスや刑務所出所者を受け止める"最後のセーフティネット"である「救護施設」にて生活支援員として従事。著書に『よるべない１００人のそばに居る。〈救護施設ひのたに園〉とぼく』。
撮影：疋田千里
1977年東京都生まれ。校正者。担当書に、若松英輔『悲しみの秘義』、後藤正文『何度でもオールライトと歌え』、山崎ナオコーラ『ブスの自信の持ち方』、村井理子『家族』他多数。著書に、『文にあたる』。
アイルランド生まれ。相模女子大学客員教授・東京大学非常勤講師・武蔵野大学客員教授。著書に『英語で味わう万葉集』『松尾芭蕉を旅する』など多数。朝日新聞、京都新聞で連載中。またNHK WORLDやKBS京都ラジオの番組に出演している。
※ 空席の有無は、予約申し込み画面（Peatix）にてご確認ください
「たちばな教養学校 Ukon」は、京都橘大学が2023年度からつくるあたらしい学びの場（学校教育法第107条に定める公開講座）です。半年ごとにテーマを定め、多彩な講師陣による全8回の授業を実施します。受講資格は特にありません。学ぼう、楽しもうという意欲があれば、どなたでも受講できます。
| テーマ | 自分をひらくケア――「つながる」ことへのレッスン |
|---|---|
| 授業日程 | 2023年11月4日(土)～2024年2月24日(土)の期間における全8回。 具体的な日時は「授業一覧」をご覧ください。 |
| 受講形態 | 対面授業です。 ※ 申込者には、後日オンデマンド配信があります（2024年5月以降の配信を予定）。 |
| 定員 | 各回100名 |
| 受講料 |
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| 開催場所 |
QUESTION（クエスチョン）7F「クリエイティブ・コモンズ」 〒604-8006京都市中京区河原町通御池下る下丸屋町390-2 https://question.kyoto-shinkin.co.jp |
| 受講対象 | 学ぶ意欲のある方なら、どなたでも受講いただけます。 |
| 講師 | 「授業一覧」からご確認ください。 |
| 申込開始時期 |
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| 申込方法 | いずれも、以下の「授業を申し込む」からお申し込みください。 |
| 一括申込特典 |
「全8回一括申し込み」でお申し込みいただいた方には、以下の特典があります。
・2023年11月3日(金)に実施するドキュメンタリー映画「ホワイトハンドコーラスNIPPON Freude!よろこびのうた」の上映会にご招待します。
・Ukonグッズ（非売品）をお配りする予定です。
・第2期のオンデマンド授業（2024年5月から配信予定）を半年間無料で受講いただけます。
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申し込みから受講までの流れ
たちばな教養学校Ukonの申し込みから受講までの流れは、以下のとおりです。
お申し込みは、イベント管理サイトPeatix（ピーティックス）から「チケット」を購入していただくことで完了します。Peatix以外のお申し込みの方法はご用意しておりませんので、ご了承ください。
「チケット」は、全8回分をまとめて購入する方法（全8回一括申し込み）と、1回ずつ購入する方法（各回申し込み）があります。受付は、全8回一括申し込みから開始します。お申し込みいただいた順に受け付けますので、ご希望の方はお早めにお申し込みください。
| 全8回一括申し込み | 2023年9月1日(金)から開始します。 |
|---|---|
| 各回申し込み | 10月上旬から開始する予定です。 |
よくある質問
どちらでもお楽しみいただけますが、Ukonの授業をより楽しんでいただくために、［全8回一括申し込み］をおすすめしています。学頭・河野通和による「編集」の面白さを存分に味わっていただけます。
複数人分をまとめてお申し込みいただくことはできません。恐れ入りますが、お一人ずつお申し込みください。
個別のアカウントでのお申し込みを推奨していますが、同一のアカウントで複数人分をお申し込みいただいても問題はありません。
恐れ入りますが、お申し込みはPeatixサイトからのみ受け付けています。以下のページを参考に、お手続きをお願いします。
Peatix利用の流れPC操作が苦手な方は、周りの方にお尋ねいただくなどの方法をご検討ください。Ukon事務局にご相談いただければ、できる限りお手伝いさせていただきます。お気軽にご連絡ください。
申込者の都合によるキャンセルはお受けできません（返金は致しかねます）。やむをえない事情がある場合は、 Ukon事務局までご相談ください。
原則として、ご購入後の変更はできません。やむを得ないご事情などがある場合は、Ukon 事務局までご相談ください。
学生さんにもたくさんお越しいただきたいと考えていますが、今のところ、学生割引などの割引制度はご用意していません。なお、京都橘大学 通信教育課程（たちばなエクール） に在籍する学生さんには、Ukonのオンデマンド授業を正課授業のひとつとして開講していくことを予定しています。
恐れ入りますが、欠席された場合の受講料の返金は致しかねます。お申込みいただいた方には、アーカイブ配信を予定していますので、そちらをご覧ください。
オンデマンド授業は、各期すべての授業が終了した後に配信を開始する予定です（第2期のオンデマンド授業は、2024年5月から配信予定です）。
Ukonで開講する授業は、収録・編集した上で別途オンデマンド配信を行う予定です。これを「オンデマンド授業」（有料）と呼んでいます。オンデマンド授業は、各期すべての授業が終了した後に配信を開始する予定です。オンデマンド授業のご案内は、詳細が決まり次第、このページでご案内します。
好奇心と学びへの意欲があれば大丈夫です。ぜひ一緒に楽しみましょう！
その心意気をもって会場にお越しくだされば大丈夫です。なお、講師によっては、事前課題が出されることもあります。提出は任意ですが、取り組んでいただくとより一層授業を楽しめることと思います。
筆記用具をお持ちください。
授業を録音・録画・撮影することはご遠慮ください。
試験やレポートは（おそらく）ありませんが、授業の中で聞いたことや印象に残ったことを、自分の言葉で記録しておくことをおすすめしています。聞いた話を、誰かに話してみても面白いと思います。Ukon事務局も話し相手としてぜひ使ってください。感想をお待ちしています！
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第1期（2023年度前期）
「自分をひらくケア――
「つながる」ことへのレッスン」
オンデマンド配信申し込み受付中
1991年東京都生まれ。哲学研究者。哲学研究と並行して、学校・企業・寺社・美術館・自治体などで哲学対話を幅広く行っている。哲学エッセイの連載なども手がける。著書に『水中の哲学者たち』。
1953年京都府生まれ。京都橘大学学長・健康科学部教授。主な著書に『臨床心理学を基本から学ぶ』、『個と向きあう介護』、『身体は誰のものか比較史でみる装いとケア』(以上、共著)、『心理学概論』（監修・共著）など。
1974年大阪府生まれ。著書に『チャップリンとヒトラ－ メディアとイメージの世界大戦』、『ディズニーとチャップリン エンタメビジネスを生んだ巨人』他多数。映画『太秦ライムライト』他でプロデューサー・脚本を担当。
1971年広島県生まれ。京都橘大学経済学部准教授。植物油を中心に食料システムを政治経済学的アプローチから研究。著書に『植物油の政治経済学』、『食べものから学ぶ世界史:人も自然も壊さない経済とは？』。
撮影：五十嵐美弥
1963年東京都生まれ。翻訳家、文芸評論家、大学講師。訳書に、ブロンテ『嵐が丘』、ミッチェル『風と共に去りぬ』、ウルフ『灯台へ』、アトウッド『誓願』他多数。著書に、『全身翻訳家』『謎とき『風と共に去りぬ』』『文学は予言する』他多数。
1964年三重県生まれ。京都橘大学看護学部教授。2005年に国際協力機構（JICA）の技術協力専門家としてウズベキスタン看護教育改善プロジェクトにおいて基礎看護学カリキュラムの導入支援にあたった。
1964年三重県生まれ。京都橘大学文学部教授。専門は日本近代文学。主な著書に『小林秀雄 美的モデルネの行方』、『宮崎駿の地平』、『京アニを読む』、『二・二六事件の思想課題』、『東京裁判の思想課題』など。
1992年東京都生まれ。ゲーム会社でシナリオライターとして勤務する傍ら、2021年から文筆家、書評家、書評系YouTuberとして活躍。毎日新聞文芸時評担当(2022年4月～)。著書に『物語のカギ』。
「たちばな教養学校 Ukon」は、京都橘大学が2023年度からつくるあたらしい学びの場（学校教育法第107条に定める公開講座）です。半年ごとにテーマを定め、多彩な講師陣による全8回の授業を実施します。受講資格は特にありません。学ぼう、楽しもうという意欲があれば、どなたでも受講できます。
| テーマ | 自分をひらくケア――「つながる」ことへのレッスン |
|---|---|
| 受講形態 | 2023年5月～2023年9月に実施した第1期授業をオンデマンド配信でご覧いただけます。 |
| 配信期間 | お申し込み後～2024年4月30日(火) ※お申し込み後、すぐに授業をご覧いただけます。 |
| 受講料 |
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| 受講対象 | 学ぶ意欲のある方なら、どなたでも受講いただけます。 |
| 講師 | 「授業一覧」からご確認ください。 |
| 申込方法 | いずれも、上記の申し込みボタンからお申込みください |
| 一括申込特典 | 「全8回一括申し込み」でお申し込みいただいた方のうち、ご希望の方に第1期授業をまとめた「Ukonノート」をプレゼントします！ |
| 定員 | 最大500名 |
| その他 | 第1期対面授業に一括お申し込みいただいた方は、無料で視聴いただけます。 |
「「学ぶぞ」という感じで挑まれているかもしれませんが、ぜひですね、一緒にもやもや考えていただけるような、そんな風にですね、ご参加いただけるとすごく嬉しいなと思います。」という永井さんの言葉から、たちばな教養学校Ukonの初めての授業における、哲学対話は始まりました。参加者は数人で輪になって、「対話」について対話を行いました。参加者の皆さんは「この場に対話に来ている誰か」として、自分の言葉で思うままに対話を行うことで、「自分をひらく」に至った人も多かったのではないでしょうか。
当日は台風の接近により、全国各地で大雨が降りました。そんな天候の中、日比野さんはけして穏やかではなかった自身の研究生活を振り返りながら、50年を経てようやく自分の仕事を見つけるに至ったと語りました。抱いた疑問を手放さず、その本当の答えを数十年かけて得る過程はまさに「ネガティブ・ケイパビリティ」を体現していますね。自身の研究に関することということで授業にも熱が入り、やや専門的な内容が多くなりましたが、日本における臨床心理学の立場など、現場に居た日比野さんならではのお話が数多くありました。
チャップリンが撮った映画に関するエピソードを紹介しながら、チャップリンがなぜ当時の世界のみならず、現代でも受け入れられるのかについて、大野さんが熱弁しました。大野さんはチャップリンについて、多様性を尊重し、現代に通じる倫理観を持ち、また人種や国籍を問わず観る人の共感を呼ぶような多面性も持っていたと評しています。ゼレンスキー大統領（ウクライナ）のカンヌ国際映画祭における演説にも触れ、チャップリンが持つ笑いの力が現代にも必要であることを語る大野さんの熱意が伝わってくる授業でした。
「食べもの」から経済を考える平賀さんによって、授業中に「今日のお昼／夕ご飯につながる政治・経済を考えてみてください」と、「今日のお昼／夕ご飯につながる人と自然を考えてみてください」というワークが出されました。前者のワークでは経済にがっちりと組み込まれた食の現状を見つめなおし、後者のワークではお金儲けに繋がらない食について皆さんに考えてもらいました。現在の資本主義的食料システムは様々な問題を抱えていますが、ケアなどのお金では測れないものがこの問題の解決には重要だと平賀さんは説いています。
ChatGPTを始めとした文章生成型AIの台頭により取って代わられるのではと危惧される職業の一つに、翻訳家が挙げられます。そのような中で、翻訳家である鴻巣さんは実際にChatGPTやDeepLを用いて、人間による翻訳の良さをお話されました。著者と読み手との両方をケアするために、言葉を選んで翻訳を行うことは、今のAIには不可能なことです。もちろん、人間の手によるものですので誤訳は生じますが、その誤訳にも私たち人間はAIとは異なり、味わい深い意味を見出せるのではないでしょうか。
JICAのプロジェクトのために訪れたウズベキスタンでのエピソードを元に、二国間での看護の違い、文化の違い、価値観の違いなど、様々なお話がなされました。異なる世界観や価値観を持つ人たちと意見を交わす際に、自身や日本をたびたび見つめなおしたという河原さんは「価値観の共有はきれいごと」という刺激的なワードを発しています。相手の世界観を広い視点から深く理解したうえで、一人一人が違うことをそれぞれが認識し、それを受け止める姿勢が大事である、と実感のこもった言葉で授業は締めくくられました。
「今日は半年かけて語る内容を90分で語ります」という言葉の通り、野村さんの幅広い研究に共通する問題意識「私はだれなのか」から始まった講義は、ジブリを筆頭にした文学作品としての日本アニメの歴史を経て、思春期の少年少女が求める「居場所」と「承認」について京都アニメーションが作品に込めたメッセージにまで至る、広く濃い時間となりました。「『私』は社会的な関係の総体である」というキーワードをふまえて、「自分の居場所について考える」というワークを行ったことで、参加者の中には「自分の存在」について思索するきっかけとなった方も多数いらっしゃったようです。
第1期最後の授業は、「画像を元に50字～200字程度の物語を作ってください。」という事前ワークから始まりました。物語を作るという行為には馴染みが無い方も多いかもしれませんが、誰かに何かを伝えようとするときに、我々は物語を作って利用していると渡辺さんは述べています。他者が作った物語を読むという行為は、その人の世界に耳を傾けて理解しようとする行為でもあり、そこにはしんどさ・面倒くささがあります。しかし、そのしんどさ・面倒くささを引き受けて、他者を受け入れて共感する態度こそがケアであり、他者と共に生きるうえで物語は重要な手段になる、と渡辺さんは授業を締めくくりました。
